فن اور موسیقی
فن کے لیے سنی کی حمایت کا تعلق مقامی قوانین سے ہے، مثال کے طور پر، مغ?
?ب میں مالک فرقہ زیادہ سخت ہے اور علامتی فن کے لیے زیادہ جگہ نہیں چھوڑتا۔ اگرچہ سنی بت پرستی کے نظریے کی پاسداری کرتے ہیں اور آرٹ کے کاموں میں جاندار چیزوں کی مخصوص عکاسی کی مخالفت کرتے ہیں، لیکن آرٹ کے کچھ کام نبی محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی تصویر کشی کرتے وقت ان کے چہرے کو خالی چھوڑ دیتے ہیں، جیسے کہ 16ویں صدی کی عثمانی مہاکاوی "سیرینبی" تاہم، عال
م ی??سف کریداوی کا خیال ہے کہ "تصویر کے طویل عرصے سے بیان کیے جانے سے منع کیا گیا ہے"۔ کی تخلیق"۔
حدیث کے اسکال
ر ا??ن ابی دنیا نے اموی خلیفہ ولید اول کے اس قول کا حوالہ دیتے ہوئے اسلامی علماء کی موسیقی سے نفرت کا خلاصہ کیا ہے کہ " گانے سے لوگوں کی شرمندگی کم ہوتی ہے، ان کی خواہشات میں اضافہ ہوتا ہے، مردانگی خراب ہوتی ہے، اور نشے کی طرف جاتا ہے۔" حنبلی عالم ابن تیمیہ نے یہاں تک کہ صوفی گانے اور ناچ گانے کو بدعت اور شرک قرا
ر د??ا۔ تاہم، کرادوی کا رویہ زیادہ معتدل ہے کہ آیا موسیقی پر پابن
دی ??ائد کی جانی چاہیے، اگر موسیقی محبت کو فروغ دے سکتی ہے اور لوگوں کو خدا اور ان کے چاہنے والوں کے قریب لا سکتی ہے، تو اس میں اعتراض کرنے کی کوئی وجہ نہیں ہے، لیکن اگر یہ لوگوں کو منشیات کے استعمال اور غیر قانونی جنسی سرگرمیوں میں ملوث ہونے پر اکساتا ہے۔